NASHVILLE, Tenn. (BP)–Un estudio cerrado de una decisión federal popular acerca de la enseñanza del Diseño Inteligente en las escuelas públicas reveló que el juez copió casi palabra por palabra un documento escrito por UCLU y lo presentó como si fuera su propia opinión.
“El Juez John Jones copió textualmente o virtualmente textualmente el 90.4 por ciento de su sección de 6,004 palabras acerca de si el diseño inteligente es ciencia, de la propuesta de UCLU titulada ‘Findings of Facts and Conclusions of Law’ sometida ante él casi un mes antes de su fallo,” dijo John West en un boletín de prensa publicado el 12 de diciembre. West es el vicepresidente para asuntos legales en el Institute’s Center for Science and Culture con sede en Seattle.
“Irónicamente, el Juez Jones ha sido llamado ‘un pensador extraordinario’ por su ‘magistral’ fallo e incluso se le ha honrado en la revista Time como una de las personas ‘más influyentes’ en la categoría de ‘científicos y pensadores,’” afirmó West. “Pero el análisis de Jones sobre el estatus científico del diseño inteligente contiene virtualmente nada que él haya escrito. Este descubrimiento seriamente afecta la credibilidad de una parte central del fallo.”
Jones, un juez de distrito de los Estados Unidos, falló en diciembre del 2005 que el Diseño Inteligente no se puede enseñar a los estudiantes de ciencia en Pennsylvania porque viola la Cláusula de Establecimiento de la Constitución que prohíbe al gobierno endosar la religión. El fallo no fue apelado.
El estudio del fallo de Jones fue conducido por eruditos afiliados con el Discovery Institute y descubrió que “Para todo propósito práctico, Jones permitió que los abogados de ACLU escribieran casi la totalidad de la sección de su opinión analizando si el diseño inteligente es una ciencia. Como resultado, esta parte central del fallo del Juez Jones esencialmente no reflejó una actividad original deliberada o un examen independiente del registro de la parte de Jones.”
Bruce Green, un abogado del Discovery Center for Law and Policy dijo que aunque los jueces raramente copian palabra por palabra los hallazgos de una parte, no hay una regla que explícitamente lo prohíba.
“Mientras que no tenga una postura legal en este nivel, es muy mal visto por los jueces federales que un juez adopte al mayoreo los hallazgos y conclusiones de una parte sin ordenar una investigación independiente que se demuestre en el registro,” afirmó Green.
La Suprema Corte de los Estados Unidos ha disuadido la práctica de que los jueces adopten la postura de un abogado como la suya y en el 2004 un fallo del Tercer Circuito dijo que las opiniones judiciales “constituyen las explicaciones lógicas y analíticas de por qué un juez llegó a una decisión específica.
“Son la prueba tangible para los litigantes que el juez activamente luchó con sus reclamos y argumentos e hizo una decisión erudita basada en su propia razón y lógica,” dijo la corte.
VOTANTES QUIEREN LÍMITES EN DOMINIO EMINENTE — Un mensajero enviado este año a la Convención Bautista del Sur en Carolina del Norte expresó una preocupación que parece haber resonado entre los votantes de todo el país.
Deryl Holliday, pastor interino de la Iglesia Bautista Sedgefield en Greensboro, pidió que los mensajeros aprobaran una resolución que apoya una propuesta en la legislatura del estado que exigiría al estado pagar el valor de reemplazo por cualquier terreno o instalaciones propiedad de las iglesias y otras organizaciones sin fines de lucro que se reclamen a través de dominio eminente, según el diario Biblical Recorder.
El edificio de la iglesia Sedgefield está localizado en un área que se planea transformar en una autopista de seis carriles, reportó el Recorder, causando que el estado reclame la propiedad a través de dominio eminente. Holliday dijo a los mensajeros que la iglesia necesita $1 millón para remplazar su terreno e instalaciones pero el estado sólo le ofreció $600,000. Los mensajeros aprobaron la resolución sin oposición.
Este otoño, nueve estados aprobaron medidas para restringir que los gobiernos ejerzan dominio eminente por razones de desarrollo económico. Durante las elecciones de noviembre, en ocho estados se aprobaron con amplios márgenes en las boletas de votación las medidas para limitar el poder del dominio eminente para uso público. Louisiana aprobó una medida similar en septiembre, de acuerdo con el New York Times.
Un total de 34 estados adoptó leyes o aprobó medidas en boletas de votación como respuesta al caso Kelo contra New London, de Connecticut, que otorgó a los gobiernos poder de dominio eminente, reportó The Times. En este caso, la Suprema Corte sostuvo el derecho de los oficiales locales para exigir la venta forzada de casas y negocios, incluyendo iglesias, para desarrollo privado con intenciones de aumentar la base de impuestos de una ciudad.
“Se ha enviado un mensaje de que el estado y los gobiernos locales tienen que hacer un mejor trabajo para justificar la necesidad de dominio eminente,” declaró para The Times Larry Morando, un especialista en uso de la tierra en la Conferencia Nacional de Legislaturas Estatales.
A inicios de este año una controversia de dominio eminente giró en torno de la iglesia Filipinio Baptist Fellowship en Long Beach, California, cuando los oficiales de la ciudad amenazaron con demoler la iglesia y construir condominios sin proveer para los miembros de la iglesia un lugar apropiado para sus reuniones. Luego de muchas protestas públicas, la agencia de desarrollo de la ciudad finalmente paró sus esfuerzos por adquirir el edificio de la iglesia a través de dominio eminente.
CASINOS INDIOS RECIBIRÁN MENOS SUPERVISIÓN — Un fallo reciente de la Corte de Apelaciones de Circuito de D.C. ha disminuido significativamente las habilidades de los auditores federales para examinar las operaciones de los casinos indios, dando lugar a un aumento en la corrupción en esta industria de $22 billones, esto según reporte de USA Today el 30 de noviembre.
La National Indian Gaming Comission, la cual es parte del Departamento de Interior de EEUU, dijo que a sus auditores se les ha restringido el conducir revisiones de personal y finanzas en casinos indios luego que la corte dijo que su alcance no iba más allá de los juegos de bingo.
Una tribu en Arizona argumentó que las auditorias de casinos indios deberían ser hechas por los estados y las tribus, no por autoridades federales, y la corte estuvo de acuerdo con ellos. USA Today afirmó que los casinos son cerca del 88 por ciento de los ingresos por juegos entre los indios.
Los oficiales de NIGS están preocupados por este desarrollo reciente ya que algunos estados y tribus no pueden proveer la supervisión suficiente para sus negocios de apuestas y juegos. El FBI está “profundamente preocupado” por este fallo, dijo USA Today, porque si las regulaciones de juegos indios no son supervisadas, se pone en riesgo la integridad de la industria. Otros creen que el fallo dificulta más que el gobierno federal responda cuando se encuentre evidencia de mala conducta.
Una noticia relacionada con ésta es que la Tribu Seminole de Florida anunció el 7 de diciembre que está comprando el negocio popular Hard Rock, el cual incluye 124 Hard Rock Cafés, cuatro Hoteles Hard Rock, dos Hoteles con Casino Hard Rock y la colección de objetos de rock más grande del mundo. El negocio costaría $965 millones, según Associated Press. Los Seminales fueron la primera tribu de los Estados Unidos en entrar en el negocio de juegos y apuestas en 1979.
LA CULTURA IGNORANTE DE LOS LÍDERES CRISTIANOS — Algunos de los más conocidos líderes cristianos incluyendo a Rick Warren y a James Dobson son virtualmente desconocidos en la cultura mayoritaria, según una encuesta hecha por The Barna Group en octubre, y pudiera tener implicaciones negativas para alcanzar a una cultura que sigue a las celebridades.
“No puedes marcar una diferencia en la vida de alguien si no tienes una entrada en esa vida,” dijo George Barna. “En nuestra sociedad, hasta los clérigos compiten por la atención y aceptación de la gente. Una de las razones por las cuales la fe cristiana está batallando para mantener un punto de apoyo en la vida de las personas es porque incluso los líderes de más alto rango en la comunidad de la fe tienen resonancia limitada entre la población.
“Las estadísticas de la encuesta sugieren que quizás los individuos cristianos están más a tono con la cultura y el entretenimiento que con los asuntos de la fe,” añadió Barna. “La gente pone atención a lo que consideran importante. Estas figuras pueden ser otro indicador de que millones de cristianos invierten más de su energía mental en su índice de alfabetización cultural que en el bíblico.”
En la encuesta, los actores como Denzel Washington y Mel Gibson, personalidades de la televisión como Rosie O’Donell y la cantante Britney Spears son mejor conocidas que Warren y Dobson, incluso entre los cristianos.
Barna declaró que tres de cada cuatro adultos en los Estados Unidos dijo que nunca habían escuchado hablar de Warren, el autor de “Una Vida con Propósito,” y dos de cada tres cristianos nacidos de nuevo no lo conocían. Casi el 57 por ciento de los adultos no habían escuchado de Dobson, y casi la mitad de los cristianos nacidos de nuevo no pudieron reconocerlo.
–30–
